【边听边聊】另一个工人的观点

黄金刚，一个大多数人都不知道的名字。

相提并论的歌手中，跟张广天比起来，黄金刚的歌中有到类似杨一和洪启那样的真诚－－张广天虽然给人感觉是多才多艺的全才的歌但我感觉到油滑，更像是一个投机分子； 黄金刚唯一的唱片是“吟唱生涯"，1995年发行。

据说他现在成都等地游荡。。。吟唱

这里的”另一个工人的观点“是“吟唱生涯"中引人注目的一首， 与同专辑中另一首”一个工人的观点“的旋律一样，但是后者只有音乐伴奏没有歌词－－其实本来是有歌词的，但是不知为什么专辑里没有收录。政治问题？对比一下这两首歌的歌词：

《另一个工人的观点》

词曲唱：黄金刚

我们现在在做什么
我们早早就停下脚步
一切我们都领教过了
你的做法也没有前途

我们现在想要什么
只要还能生活在中国
每天都会有小恩小惠
还有最近刚刚得到的地位

离开北京我要回故乡
在车上遇见一位老人
他跟我说起这些
他说他看不惯 往后的日子变得多么简单
周围的人也开始显得多余
我们每个人都是那么聪明
只要赶快抹杀自己的过去

这个大彻大悟的民族
这次轮到我们满足
只要我们还没走开
哪个敢！

离开北京我要回从前
找那些教我真理的亲人
问他们为了什么斗争
为了什么牺牲 这下场不是唯一
这歌唱不是结论
这梦啊它怎么做
这人他还是工人

和原版:

《一个工人的观点》（原版）

有钱的越有钱，
没有钱的越没钱。
钱就那么多一点，
你以为分不完？

有钱的更有钱，
没有钱的怎么办？
说什么公平竞争，
你不见恶霸横行！

离开北京我要回故乡，
在车上遇见一位老人。
他跟我说起这些，
他说他看不惯。

看不惯啊善良的人们，
还有你们看不下去的一天。
可罪恶还要你们往下看，
可恶霸还要你们笑开颜。

善良的人们啊你们太善良，
为非作歹的人巴不得这样。
好心的人们啊你们太健忘，
你们祖先怎会这样好商量？！

离开北京我要回到从前，
找那些教我真理的亲人，
问他们为了什么去斗争？
为了什么去牺牲？

为什么贫富不均？
是因为为富不仁！
为什么好坏不分？
是因为没有斗争！

附： (转贴) 黄金刚：《吟唱生涯》

出品：康艺音像

1995年

收藏指数：★★★★★

歌曲细录：01没有人的地方/02梦中的林卡/03另一个工人的观点/04地铁眼睛/05朝霞、朝霞、朝霞/06西藏新娘/07姐姐，今夜我在德令哈/08再见

唱片推荐：黄金刚1970年生于四川永川，曾就读于中央团校，著有歌集《吟唱生涯》。这张专辑的出现应该使我们暗生羞愧，在风花雪月的成长中、在歌舞升平的旅程里，黄金刚的歌声带着麦田的芬芳和大地的母语迎面而来，用诗人犀利的目光、工人苦难的背影为利刃，剖开我们幸福的假相，并一再用他那并不圆润的歌喉告诉世界：我生活在民间、我歌颂在民间。

是啊，有多少年过去，再没有人用这样粗糙的方式提醒已安睡的灵魂，我们已经习惯用轻佻的眼神唱无关痛痒的情歌，习惯居住在城市并把过去遗忘。“妈妈，你听我说，我发现世上只有两个人，穷人和富人，纽约和耶路撒冷，我不是他们；妈妈，你听我说，我发现世上只有两个人，好人和坏人，天堂和地狱，我分不清他们。”黄金刚的吟唱胜过多少诗人的苍白，胜过多少漂亮的衣服时尚的晚宴……曾几何时，歌唱如原野、河流一样自然，像山川、天空般豁达，像篝火旁的舞蹈一样快乐，曾几何时，我们相信朝霞在城市升起，夜晚繁星满天，可又在什么时候，我们失去这一切，陌生的情节代替了梦想的起落，把玻璃花瓶插上塑料玫瑰花。

假如黄金刚被承认是个具有悲剧意识的行吟诗人，那么《吟唱生涯》是他对农业文明一次沉重的回望，搅拌着个人苦难、时代印迹与阶级斗争，同时也注定被浅薄空洞的表象抛离公众的眼睛，成为城市的牺牲品、工业化的打压对象。毫无疑问，黄金刚是属于麦田属于丰收和那份纯粹的，但当他用行走土地的姿势踏上城市的柏油路，一切都改变了：“地铁开得好快，我们隔得好远，地下并不比地上更加黑暗，我熟悉这个空间，我不再熟悉你，他们加快了速度是为了拉开我们的距离，我们隔得……”

好了，音乐不是黄金刚的主题，他主张的“汉藏和声”、民间音调都隐退在一个青年的思索里，从城市到乡村，从组织到人民，《吟唱生涯》力图展现一个曾经的理想国是这样被现实侵蚀腐化，而生活底层的他与他们是如此清醒和无奈又充满希望：写歌的人不会识字忘了方言也忘了母语，看报的人假装沉默像在偷看城市日记，开车的人心不在焉告诉我等待的人早已过去，可是我为什么看见了朝霞……这正是我们怀念《吟唱生涯》的理由，也是注定被更多数人埋葬的纯真。